ووفق للحج والزيارة مرتين ، وأدرك كبار المشايخ بمكة المباركة ، وأخذ عنهم ، كالشيخ المهاجر يعقوب بن محمد أفضل العمري الدهلوي ، والشيخ محمد بن عبد الرحمن الأنصاري السهارنپوري ، والسيد الشريف محمد بن ناصر الحازمي ، والسيد أحمد بن زيني دحلان الشافعي المكي ، فبلغ من العلم والكمال مبلغ الرجال ، وقرّبه نواب صديق حسن القنوجي إلى نفسه ، وأدناه وأهله بالعناية والقبول ، وكان يحبه حبا مفرطا . وله مصنفات ، منها : - « المبتكر في المؤنث والمذكر » ، كتاب أجمع ما في اللباب . - « طي الفراسخ في منازل البرازخ » . - « الروض الممطور في تراجم علماء شرح الصدور » . - « محاسن المحسنين في حكايات الصالحين » . وله أبيات رقيقة رائقة بالعربية ، منها قوله في دار بناها ملك بهوپال . للّه دار ما أجل بناءها * أكرم بها من منزل معطار تلك القناديل التي فيها ترى * شهب السماء تلوح للأنظار منها نفائس ما رأت عين ولا * سمعت بها أذن مدى الأعصار مات لتسع بقين من محرم سنة أربعين وثلاث مئة وألف ، ببلدة بهوپال . ذو الفقار علي الديوبندي « * » ( 000 - 1322 ه ) الشيخ الفاضل : ذو الفقار علي بن فتح علي الحنفي الديوبندي ، أحد العلماء المشهورين في الفنون الأدبية . ولد ونشأ بديوبند . وسافر للعلم إلى دهلي ، فقرأ الكتب الدارسية ، على مولانا مملوك العلي النانوتوي ، والمفتي صدر الدين الدهلوي ، ولازمهما ملازمة طويلة ، حتى برع وفاق أقرانه في المعاني والبيان والنحو وقرض الشعر . وقلّد تفتيش المدارس الابتدائية من تلقاء الحكومة ، فاستمر على ذلك سنين ، وأحيل إلى المعاش . لقيته بديوبند فوجدته حبرا ماهرا بالفنون الأدبية ، بين الكهولة والشيخوخة . ومن مصنفاته : - « شرح ديوان الحماسة » . - « شرح السبع المعلقات » . - كتاب في البلاغة . كلها بالأدرو ، وله غير ذلك من المصنفات . ومن شعره قوله من قصيدة يمدح بها السلطان عبد الحميد الثاني ملك الدولة العثمانية : إن لم تتب من جفاها قد عزمت على * أن أستغيث بسلطان الورى البطل عبد الحميد أمان الخائفين مبي * د الظالمين سديد القول والعمل كهف الأنام مغيث المستضام له * إلى أقاصي المعالي أقرب السبل العادل الباذل المرهوب سطوته * في الجود كالبحر بل كالعارض الهطل غوث الورى خادم الحرمين معتصم ال * مكروب غيث الندى يهمي بلا مطل شهم همام أمير المؤمنين وسلطا * ن السلاطين نجل السادة الأول رأس الكماة إمام للغزاة ومقدا * م الحماة لدين أشرف الملل غشمشم ندس قرم أخي ثقة * ماضي العزيمة من خمر العلى ثمل

--> ( * ) « الإعلام بما في تاريخ الهند من الأعلام » ص : 1225 - 1227 .